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“絲路青器”,傳統(tǒng)非遺的當(dāng)代表達(dá)
周易通,1993年生于龍泉,工藝美術(shù)師,畢業(yè)于浙江工商大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國“五大名窯”專委會(huì)委員。師從國家級(jí)非遺傳承人、中國工藝美術(shù)大師陳新華,浙江省工藝美術(shù)大師蔣同磊。2017年創(chuàng)辦龍泉市新東方青瓷工作室,后成立麗水千峰雅集青瓷文化發(fā)展有限公司。其作品堅(jiān)持傳統(tǒng)本色,融合當(dāng)代審美時(shí)尚,表現(xiàn)當(dāng)代人精神追求和創(chuàng)造力?!赌鶚劇帆@第十一屆“大地杯”中國陶瓷創(chuàng)新與設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng),《出青》獲第九屆中國陶瓷名家名作展金獎(jiǎng)、第七屆湖南(醴陵)國際陶瓷博覽會(huì)陶瓷藝術(shù)精品創(chuàng)作大賽金獎(jiǎng)。作品曾在泰國、韓國、波蘭等國展出,有多件作品被浙江省博物館、杭州工藝美術(shù)博物館、大慶博物館、首爾中國文化中心等國內(nèi)外博物館永久收藏。

夢蝶

出青

蝶戀花香爐

云海間
在1700多年的時(shí)光輪回中,龍泉青瓷始終閃耀著獨(dú)特恒遠(yuǎn)的文明之光。它的發(fā)展進(jìn)程,就是一代又一代龍泉瓷人彰顯傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造力的進(jìn)程。2009年,龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,成為全球首個(gè)入選人類“非遺”的陶瓷類項(xiàng)目?!吧赀z”成功,極大地激勵(lì)并催生著當(dāng)下龍泉青瓷之自信。有志向的當(dāng)代龍泉青瓷藝人站在這神圣的歷史節(jié)點(diǎn)上,以創(chuàng)新守正向傳統(tǒng)致敬。而作為后來人周易通,正追尋著父輩的足跡款款走來。
一
周易通出身于書香門第。父親周曉峰是麗水學(xué)院中國青瓷學(xué)院研究員、國際陶藝協(xié)會(huì)(IAC)個(gè)人會(huì)員,曾任龍泉市博物館館長,為龍泉青瓷燒制技藝“申遺”成功作出過較大貢獻(xiàn)。從小受到父親影響的周易通對(duì)龍泉青瓷的認(rèn)知與見解,似乎都是建立在他“開放式”的美學(xué)涵養(yǎng)上。
大學(xué)期間回老家實(shí)習(xí),對(duì)龍泉青瓷的零距離接觸,喚醒了他潛意識(shí)中隱藏在心底的熱愛。畢業(yè)后,斷然決定“做青瓷”。如是選擇,也讓他開明的父親倍感欣慰。周曉峰作為一名資深的陶瓷研究專家,向來都希望能有更多的年輕人參與到“青瓷”這個(gè)行業(yè)中來。年輕是活力,更是未來。
入行后,周易通先后師從浙江省工藝美術(shù)大師、麗水市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(龍泉青瓷燒制技藝)代表性傳承人蔣同磊,中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(婺州窯陶瓷燒制技藝)代表性傳承人陳新華。周易通說,蔣同磊、陳新華老師在各自領(lǐng)域成果突出,個(gè)人作品特征明顯,跟隨蔣同磊老師主要是在工藝上追求完善、極致,而師從陳新華老師,更多的在于擴(kuò)大視域,在作品造型、創(chuàng)意上尋求啟發(fā)、突破。其實(shí),好學(xué)好思的周易通,還有一位對(duì)他產(chǎn)生重大影響的老師,那就是他的父親周曉峰。在父親那里,他不僅學(xué)到了很多有關(guān)陶瓷研究的理論知識(shí),豐富文化涵養(yǎng),而且還學(xué)到了治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、做事坦蕩的人生態(tài)度。現(xiàn)在,他與父親的關(guān)系,既是父子,又是同道,更多的時(shí)候還是一種學(xué)術(shù)上與藝術(shù)上的合作關(guān)系。
二
周易通屬于那種愛思考并能在思考中去發(fā)現(xiàn)“不同”的人。這種“不同”不是標(biāo)新立異,而是要將那些輕易不被人們發(fā)現(xiàn)的蘊(yùn)含在萬事萬物中的“美”,有效挖掘出來。世界是美好的,青瓷藝術(shù)就是一門最大限度呈現(xiàn)“世界之美好”的藝術(shù)。正因如此,周易通以一顆匠心,注重“一心一技一道”的修行。扎實(shí)的傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)為周易通的個(gè)人創(chuàng)作積累了厚實(shí)的根基,也為其創(chuàng)造提供了無限的可能性。
周易通2017年創(chuàng)辦“龍泉市新東方青瓷工作室”,2020年成立“麗水千峰雅集青瓷文化發(fā)展有限公司”。他穿梭在藝術(shù)與市場間,為龍泉青瓷尋找最適于表達(dá)的“注解”。他說,“讓藝術(shù)瓷生活化、讓生活用瓷藝術(shù)化”,這始終是他從事創(chuàng)作的一個(gè)方向。藝術(shù)是為生活服務(wù)的,在周易通這里,我似乎更加清晰地理解了什么是好的“藝術(shù)”——被市場認(rèn)可、被生活認(rèn)可。
理念支撐他的創(chuàng)作,眼光決定他創(chuàng)作的格局。這些年,周易通致力于“絲路青器”這個(gè)獨(dú)屬于自己的文化品牌的打造。用什么樣的青瓷語言去呈現(xiàn)國際化背景下的傳統(tǒng)非遺的當(dāng)代表達(dá),講述好龍泉青瓷故事,周易通在思考踐行著。周易通說,“文化是不斷被連續(xù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合體,兩者并無明顯的閾限,相互滲透和轉(zhuǎn)化。我們既要注重傳統(tǒng)文化經(jīng)典的保護(hù)、傳承,充分發(fā)揮其‘精神’的載體作用,也要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代價(jià)值的再創(chuàng)造,激發(fā)當(dāng)代人的創(chuàng)造力,融入現(xiàn)代理念和價(jià)值觀,進(jìn)行重新審視和靈活運(yùn)用,賦予文化以現(xiàn)代生命力”。圍繞這個(gè)思路,周易通創(chuàng)作出了《涅槃》《夢蝶》《出青》《落羽·羽升》《云海間》《紅豆杯》在內(nèi)的一系列具有個(gè)人特質(zhì)的優(yōu)秀作品。在作品中,他十分注重工藝與創(chuàng)意的高度融合。他說,有工藝才有說服力,有創(chuàng)意才有感染力。
《夢蝶》是其代表性作品。《夢蝶》以繭為雛形,黑胎青釉,似沉睡在夢中的蛹,以蝴蝶翅膀的網(wǎng)狀紋進(jìn)行刻劃、露筋裝飾,表達(dá)了要經(jīng)歷涅槃重生才能實(shí)現(xiàn)由蛹化蝶升華的夢想,作品寄寓著綿綿無盡的內(nèi)在情思。而擺放在我面前的這一款《紅豆杯》,是周易通近期推出的一個(gè)文創(chuàng)作品。青釉,紅豆為陽刻,葉片為陰刻,將相思融于杯面上,整體造型典雅端莊。斟酌之間,相思氤氳,唇齒生香。不一樣的創(chuàng)意制造出不同凡響的效果。2024年被浙江省文化廣電和旅游廳評(píng)選為“浙派好禮”,同時(shí)《紅豆杯》等十款產(chǎn)品被指定2024世界旅游小姐中國總決賽的指定產(chǎn)品和獎(jiǎng)品。
我們很難用一兩件作品去衡量一個(gè)青瓷藝人全部的成就,但我們可以透過這些作品,去靠近或抵達(dá)一個(gè)青瓷藝人那遼闊而激情澎湃的內(nèi)心。
三
作為一個(gè)有理想、有情懷、有溫度的新生代青瓷藝人,周易通一方面堅(jiān)持作品創(chuàng)作,另一方面積極從事科研開發(fā)、對(duì)外交流、非遺推廣及其它相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)。這些年,他作為主要成員先后參與了“‘海上絲綢之路’麗水甌江文化遺產(chǎn)調(diào)查”“章溢文化研究”“龍窯構(gòu)造與青瓷燒制技術(shù)研究”“十四青瓷藝術(shù)創(chuàng)新暨裝飾技法研究”“龍泉青瓷紋樣提取與文創(chuàng)設(shè)計(jì)運(yùn)用研究”“蓮都保定窯青瓷技藝恢復(fù)和開發(fā)運(yùn)用研究”等課題項(xiàng)目研究,并參與組織了“傾青飾界·全國青瓷飾品創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”、全球首家泰國“中國青瓷文化學(xué)堂”等項(xiàng)目建設(shè),發(fā)表《龍泉青瓷的精準(zhǔn)性保護(hù)和再生性發(fā)展》《龍泉青瓷刻花裝飾的藝術(shù)創(chuàng)新思考》等學(xué)術(shù)文章。
祖宗留下的都是我們青瓷制作與開發(fā)利用最好的教科書。周易通說,“龍泉青瓷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是必然的時(shí)代主題。它是在延續(xù)歷史發(fā)展鏈,在不舍去青瓷文化基因前提下,我們?nèi)绾巫杂X地做好傳承、嬗變、融合、創(chuàng)新,這應(yīng)該是時(shí)代所賦予的新的使命”。
行將結(jié)束采訪之際,“絲路青器”這四個(gè)大字又一次閃回在我的腦海中。我可以將這四個(gè)字拆開,也可以將這四個(gè)字重新組合。無論我以什么角度去解讀,但其內(nèi)核中的“走向”始終不變——走向當(dāng)代,走向國際。
新的時(shí)代賦予年輕的周易通們新的使命。是的,他們做好了準(zhǔn)備,他們已經(jīng)在路上。
流泉 洪峰
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